大浪淘沙:进化盈利曲线的横向简评

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我们之前说了,这个挖金游戏是个优胜劣汰的游戏。

每个交易员的营收曲线,其实就是一条生存进化曲线。

这个游戏绝对不允许冗余矫情的戏码。

所以,在临渊测评生产目的中,循循善诱引导小白不是我们的责任。

我们的责任是,提供强大的交易工具,挖掘回溯专家交易员的策略。 …

大浪淘沙


梅在雾上睡

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空。白。

当我来到止止庵的时候,这里只有空和白相传止止庵曾经有很好的磬声。可如今,却只生长——白雾和白梅。

雾下面是雾,梅身后还是梅。庵,只是几道断壁残垣,空旷、深远。曾经以为止止庵适合白描,可临到面前,已是无庵可描。它像一枚空白的蝉蜕——静静地死了。

止止庵已不复存在。庵去后,梅最先到来。

宋朝,多雨的朝代

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深泉提要:

宋朝的雨,飘到江南,灵动而充满诗意。

望湖楼下,黑云翻墨,珍珠似的白雨急切地串入画船;

凤凰山上,电光掣蛇,风横雨斜。

太湖上,白石道人抚槛而望,燕雁随云,青山数点,“商略黄昏雨”;

西湖边,欧阳修轻卷帘栊,笙歌散尽,双燕归来,细雨濛濛;

人但有恒,事无不成:曾国藩日课

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深泉提要:

1、保持清澈明朗的精神状态,才能保持旺盛的生机;

2、东翻西阅地随意读书,对自己的道德学问没有一点益处,不过就是一个只求知识而没有道德的人。

3、时时刻刻都像养病时一样地保养自己的身体。

4、每个月必须做诗歌或短文数首,用来检验所学理论是多还是少,所培养真气是否充盛。

金钱永不眠,金融博弈

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深泉提要:

0、中国土地财政和房贷套牢青壮人口。本质上也是锁死年轻人革命的冲动和能力,这对于统治者而言何乐而不为。但另一面则是,锁的越牢,爆裂的将更惨烈。

1、那就是中国的资产泡沫越小,美联储加息的难度就越大。反之,中国的资产泡沫越大,那么,美联储以加息为手段,引爆中国资产泡沫的冒险可能就越高。

2、人民币,可能是未来10年最差的资产。

3、过去10年,全球最优秀的资产是中国大城市的房产,但未来10年就不一定。

许章润 | 中国是孤独成长的大国,四面树敌不智不祥

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深泉提要:

1、当今中国表皮经济貌似强壮,但其经济深度不足,政治社会宽容长久性根基不合法。

2、一个尚未完成现代转型的国族,其之参与地缘政治博弈和全球治理,必有赖国家政治走上正轨,无心腹之忧,才可伸展手脚,也才能于国际博弈中添筹加码。

3、日本希望成为正常国家,而且,终亦必梦想成真,我觉得这一条中国不仅要有思想准备,也要有一定的同情。

4、未来几十年间,中国必须对两件事保有充分思想准备。一是南北韩的统一,这是早晚的事情。届时,卧榻之侧,一个拥有一亿人口和核子武器,而国民怀持强烈的民族主义的国家出现了,其对中国未来的地缘政治和东北亚局势将会造成强烈的冲击,是不难想见的。

5、在此进程中,什么是政治?政治最主要的问题是什么?不仅一直伴随着一个半世纪的转型,而且,应当在建设现代中国和建设现代世界的意义上重新加以思考。此为大是大非,大经大法。

6、现代中国的国家建构,目标之一,就在于形成理性充盈而刚健博大的国家理性。

7、“修文德,安中夏;中夏安,远人服”

高贵,不过是一床棉被的厚度

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深泉提要:

1、独立意志、自由精神、君子教养。

2、傅雷在文革迫害中以『于无声处听惊雷』的礼仪上吊自尽,为了不给楼下邻居半夜造成打扰,在凳子下铺下一张棉被。

2、尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给人一些痛苦,多给人一些快乐。真正的光明不是没有黑暗,而是不被黑暗所吞噬;

查理·芒格:只凭智慧取成功

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深泉提要:

1、查理就是如此独特的人,他的独特性既表现在他的思想上,也表现在他的人格上。比如说,查理思考问题总是从逆向开始。

2、他的这种思考方法来源于下面这句农夫谚语中所蕴含的哲理:我只想知道将来我会死在什么地方,这样我就不去那儿了。

3、他有儿童一样的好奇心,又有第一流的科学家所具备的研究素质和科学研究方法,一生都有强烈的求知欲和好奇心,几乎对所有的问题都感兴趣。任何一个问题在他看来,都可以使用正确的方法通过自学完全掌握,并可以在前人的基础上创新。

4、在他看来,世间宇宙万物都是一个相互作用的整体,人类所有的知识都是对这一整体研究的部分尝试,只有把这些知识结合起来,并贯穿在一个思想框架中,才能对正确的认知和决策起到帮助作用。所以他提倡要学习在所有学科中真正重要的理论,并在此基础上形成所谓的“普世智慧”,以此为利器去研究商业投资领域的重要问题。

5、查理天生精力充沛。

我认识查理是在 1996 年,那时他 72 岁。到今年查理 86 岁,已经过了十几年了。在这十几年里,查理的精力完全没有变化。他永远是很早起身,7:30 开始早餐会议 。同时由于某些晚宴应酬的缘故,他的睡眠时间可能要比常人少,但这些都不妨碍他旺盛的精力。

6、“我手里只要有一本书,就不会觉得浪费时间。”查理任何时候都随身携带一本书,即使坐在经济舱的中间座位上,他只要拿着书,就安之若素。

7、查理一生研究人类失败的原因,所以对人性的弱点有着深刻的理解。基于此,他认为人对自己要严格要求,一生不断提高修养,以克服人性本身的弱点。这种生活方式对查理而言是一种道德要求。在外人看来,查理可能像个苦行僧,但在查理看来,这个过程却是既理性又愉快,能够让人过上成功、幸福的人生。

8、有人问查理,如何才能找到一个优秀的配偶?

查理说,最好的方式就是让自己配得上她/他,因为优秀配偶都不是傻瓜。

9、与查理交往的这些年,我常常会忘记他是一个美国人。他更接近于我理解的中国传统士大夫。

旅美 20 年期间,作为一个华人,我常常自问:中国文化的灵魂和精华到底是什么?

10、在古代中国,士大夫文明的载体是科举制度。科举制度不仅帮助儒家的追随者塑造自身的人格,而且还提供了他们发挥才能的平台,使得他们能够通过科举考试进入到政府为官,乃至社会的最上层,从而学有所用,实现自我价值。

科举制度结束后,在过去的上百年里,士大夫精神失去了具体的现实依托,变得无所适从,尤其到了今天商业高度发展的社会,具有士大夫情怀的中国读书人,对于自身的存在及其价值理想往往更加困惑。在一个传统尽失的商业社会,士大夫的精神是否仍然适用呢?

11、他的成功完全靠投资,而投资的成功又完全靠自我修养和学习,这与我们在当今社会上所看到的权钱交易、潜规则、商业欺诈、造假等毫无关系。作为一个正直善良的人,他用最干净的方法,充分运用自己的智慧,取得了这个商业社会中的巨大成功。

在市场经济下的今天,满怀士大夫情怀的中国读书人,是否也可以通过学习与自身修养的锻炼,同样取得世俗社会的成功,并实现自身的价值及帮助他人的理想呢?